幽灵公主的社会角色

我最近坐下来观看了吉卜力工作室著名导演宫崎骏的经典动画电影《幽灵公主》。 我记得在小时候翻看电视频道时从这部电影中看到过一个短片。 不管出于什么原因,我什么都看不到,但是主角明日香的片段试图将被诅咒的手臂的疼痛贴在平静的池塘中以减轻疼痛,这在我的一生中一直根深蒂固。 我很高兴现在终于看完了电影的其余部分。 可悲的是,从写作的角度来看,明日香的角色留下了很多不足。 从本质上讲,他是一个刻板的英雄人物,没有缺陷,每当渴望通过做一件正确的事来帮助他人时,即使他的生活正被诅咒慢慢地从他身边夺走,他也是如此。 观众在进入冒险之前所获得的角色定义中的一个关键时刻就是“明智的女人”如何将他从部落社会放逐,因为他们与世隔绝的社会不允许外来者进入,而他将通过离开而成为一个人。 他不得不离开家人,他的妹妹是我们唯一见到的人。 一旦Ashitaka离开他的村庄,他周围的世界就会变得复杂,有趣,并需要进行大量讨论。 技术不断发展的主题有损于世界,仇恨和与被压迫人口的社会关系。 其中的后者主要是通过名叫铁城的领导人埃博希夫人的领导来展示的。 Ashitaka在旅行中到达那里,找到了诅咒的源头,该诅咒将强大的野兽变成了恶魔,其中之一袭击了他的村庄。 埃博希夫人想通过从附近一座山上开采矿石来扩大铁镇的覆盖范围,能力和财富。 在这样做的过程中,她争取到了本来会被妓女困住的妇女的帮助,否则她们将在妓院工作,并在附近的麻风病人那里设计枪支(这是电影界的一项新技术)。 这些通常受到压制的群体由于Eboshi的机会而过着舒适的生活方式,过着宽裕的生活方式,但可以被认为是她征服权力的工具。 观众被迫真正考虑Eboshi的动机以及她是否是一个好人,这与Ashitaka的扁平人物有着惊人的差异。 从另一个角度来看,来自铁镇的男人的视角也有些独特。 由于不同性别的生活方式和工作机会,造成了很大的压力。…

那些像你

没有什么比灰烬的垂死更温柔了 我们生活在一个黑暗的时代。 在地球上,我们看到各个国家逐渐走向专制,反动的存在-希望是微弱的,犬儒主义泛滥,世界撤退到电子隔离。 在这里,我住在美国,我们在总统中看到了人类堕落的中心,将他放在那里的选民,证实这一点的政治,宣传,反社会媒体,带有大量无用应用程序的智能手机使我们与世隔绝和迷失–有毒的污泥之海。 我们会变成什么样? 我发现自己的思绪可以追溯到三十年代和四十年代-一个幻灭的可比时代:撤退到人类最坏的本能,退缩中的战争,堕落中的堕落,思想和野心的恶化,动reach叛逆,不可思议的残酷隧道尽头的酷刑和谋杀。 世界以及所有已建立的礼节和荣誉准则被撕毁。 在第二次世界大战的最低点,我们看到了黑色电影的诞生:这是一种艺术形式,致力于人类的绝望状况,是人类不可抗拒的走向荒凉的牵引力。 在观看该类型最初的化身后期的作品时,从1952年的《夜晚的冲突》。电影中的两条黑色主角被彼此的残酷吸引-他们彼此无法抗拒。 这是一个常见的黑色主题:内心的黑暗促使角色陷入欺骗,背叛,谋杀和厄运。 “像你这样的人”是我对这种艺术形式的女性和同性恋者的回应。 我与传统的黑色电影有所不同:这里的歌手不受欲望或财富的希望驱动,就像黑色电影一样。 不,这个数字是出于伤心的愿望,只是为了伤心。 只是为了让它满意。 对于这个数字,这就是爱:伤心。 真正的爱使他们伤心欲绝,结果他们自杀了。 我们的年龄不同于40年代的黑色时代。 我们遇到了更大的麻烦。…