好莱坞会打破它的黄脸习惯吗?

我最近在一次家庭活动中,我的一个年轻亲戚在问梅尔·吉布森(Mel Gibson)如何出名。 我承认我年轻时就非常喜欢他,因为他主演了我最喜欢的电影之一《 Road Warrior》。 (旁注:尽管吉布森仍然是个疯人,我仍然喜欢那部电影。) “他还有其他好处吗?”他问。 在《路勇士》之外,我为彼得·威尔导演的两部电影《加里波利》和他的跟进影片(另一部有关叛国和战争危险的电影)推荐了《危险生活年》。 到家后,我才记得其中一个问题。 如果您不了解这部电影,我将挑战您单击上方的链接,让您的眼睛沉浸在演员的姓名,性别和种族上。 我要你用这个角色的名字(比利·关)来衡量这个名字(琳达·亨特)。 奇怪的是,威尔(他是澳大利亚人)投下亨特不仅是为了扮演男人。 他还让她扮演亚洲男人。 如果这还不足以使20世纪后期的好莱坞感到恐惧,那就更糟了:因为她的表演,亨特获得了奥斯卡金像奖。 来自她的IMBD个人简介:“她成为第一个因扮演异性而赢得奥斯卡奖的人。”即使在2018年,也没有人更新她的个人简介以反映她比扮演一个异性恋者更能做到异性。 她扮演了一个完全不同种族的人。 就她而言,自从获得1983年奥斯卡金像奖以来,亨特对自己参与好莱坞30多年来最令人反感的遗产保持沉默。 好莱坞及其最受声誉驱动的组织学院仍然证明自己毫无头绪。…

亚非种族团结中的非洲人团结:黄爱迪谈新美国的种族认同

埃迪·黄(Eddie Huang)很少看到与亚洲人交谈的关于种族关系的对话。 他和Ta-Nehisi Coates(在不到30分钟的时间内)对此进行了研究。 种族二元:黑白相间,通过个性化治疗通过康复弥合鸿沟(嘻哈) 正如他所说,话语的主题性质是“ 80年代和90年代的黑色和白色,而不是棕色,黄色,黑色,白色的情况”。 在许多话语中都有一个鲜明的种族双星,而没有太多细微差别。 塔·纳西西·科茨(Ta-Nehisi Coates)问:“您什么时候对黑人文化怀有同情心?”……黄回答说:“第一次是在麦格鲁德的北弗吉尼亚特区接触水果以进行购买检查,我目睹了一个年轻的黑人孩子受到身体的谴责。他们的母亲基本上出于幼稚而做得太多。 我注意到这里与文化息息相关。” 它们解决了非洲+嘻哈文化中城市文化中暴力的暗流。 在1980年代和1990年代的可卡因时代来临,听音乐,嘻哈音乐解决了这个现实。 Huang陷入了“关于嘻哈的大误解(也许是主流意识的暴力文化?”)…… “我被[文化认同/嘻哈文化]吸引,并感到与他们类似,因为我是在父母殴打我的家庭中长大的……这就是移民家庭中发生的很多事情-绝对不是共同签署,这是错误的。 (我们)对充满暴力的叙事不敏感-如此带有暴力的露骨音乐,对我而言没有(文化)障碍。 我不是在听暴力音乐-嘻哈音乐比这更深刻。 它和创伤是DNA和(遗传)织物的一部分。…

疯狂的富有的亚洲人(2018):有缺陷但必不可少的亚裔美国人文化里程碑

在您可以以任何有意义的方式谈论疯狂的富裕亚洲人之前,还有很多东西需要解开,并理解为什么这么多的亚裔美国人社区通过所谓的#goldopen运动而成为电影的幕后黑手。 我认为最简单的开始方法就是想象如果您对所居住的文化没有归属感,生活会怎样。 书籍,音乐,电视,电影,戏剧,时尚–都无法反映出您是谁以及与其他人之间的必然差异。 在过去的半个世纪中,基本上这就是亚裔美国人(以及扩展为亚裔加拿大人)的生活方式。 我只能代表我写作,但我从小就知道我永远不会真正被视为“加拿大人”,因为尽管我们想假装自己是某种种族后多元文化的乌托邦,但我仍然尽管我一生都住在加拿大,但还是觉得很陌生。 但是显然,这并不是我的经历所独有的-当然,很多人在自己的家乡感到疏远,因为他们看起来,行为或居住在定义“加拿大式”(或“美国人”)的规范性空间中-ness”)。 但是我也不能真正声称自己是“中国人”。 当然,我在种族和族裔上都是汉人,但在文化上,我与作为“加拿大出生的华人”的华人相距甚远。 我可以用广东话进行功能性交流,可以在小学阶段阅读《汉字》,而我从未真正去过中国或香港,而我的中文文化参考对象是吴宇森和周星驰的老电影。 在我的一生中,我一直感觉到一种文化上的空白,正如疯狂的亚洲富人解释的那样,它源于“香蕉”,我的种族和文化背景在其中产生了极端的疏离感,即大多数(即使不是全部)居住在北美的少数民族也很熟悉。 因此,这就是我们在上个世纪发展起来的北美混合身份概念的出发地。 我不是中国人,不是加拿大人,但我作为“华裔加拿大人”存在于一些未定义的边界中(两者之间的界限)。 但是,当没有文化定义华裔加拿大人的身份时,这甚至意味着什么? 我不想否认Mina Shum或Wayson Choy等艺术家的伟大文化贡献(就能够表达我没有身份这一事实而言, Double Happiness仍然是我的基础文章。无论如何),我的意思是说这些艺术家不是家喻户晓的人(我宁愿重读Choy而不是另一本Atwood小说……)也不是冒犯。…

您想知道的有关疯狂富有的亚洲人的所有信息(电影)

每当我对某件事感到兴奋时,我就会跳上YouTube视频和思想片段的网络兔子洞。 我只需要知道一切就可以了! 我认为其他人也可能会喜欢我的劳动成果,因此在这里收集了一些我最喜欢的故事,链接和视频。 请享用! 达麻将场景 我喜欢麻将的场景。 埃莉诺和蕾切尔之间的对抗是电影真正的情感核心,还有很多隐藏的细节需要解开。 生气的亚洲人解释了麻将的背景和场景本身的一些关键细节: 埃莉诺(Eleanor)到达时,她在雷切尔(Rachel)的对面担任空位,并获得了经销商的角色—“东方”席位。 麻将中的四个座位以指南针的方向命名,在游戏规则和场景象征中都起着重要作用。 在代表亚洲的“东方”中,埃莉诺是控制者。 坐在她对面的瑞秋(Rachel)代表美国-“西方”。 然后从电影的创作者那里听到他们对麻将场景的拍摄方式以及它们是如何结合在一起的: 游戏的物理性必须在声音设计中体现出来,因此切换到场景的原始图块被换成了一种不太漂亮但响亮的替代方法。 “我们将它们换成了丑陋的瓷砖,这些瓷砖具有我真正想要的重量。 我想让它感觉像是《 卧虎藏龙》中的屋顶场景,在那儿,米歇尔实际上在战斗,乐谱上有竹棍在敲打并加重的声音。 黄色-又名结尾歌曲…

壳牌票房炸弹中的鬼魂应该向好莱坞证明

数字在里面,人们都在讲话:我们希望看到更多的多样性! 而且我们绝对不是要朋友。 攻壳机动队(Ghost in the Shell)上映首周末赚了1,870万美元,远低于美国影迷预期的3,000万美元。 即使考虑海外销售,这也是一部花费1.5亿美元制作电影的微不足道的电影。 而且您不必成为刻板印象的亚洲数学家就可以理解为什么。 正如派拉蒙自己所承认的那样,即使是那些说“看不到颜色”的人也可以承认洗白对门票销售产生了重大影响。 公平地说,不仅仅是亚洲人。 非裔美国人在奥斯卡颁奖典礼上看到了……而其他有色人种,例如拉丁美洲裔美国人和美国原住民,在廷瑟尔镇看到了他们种族歧视的份额。 我也不会深入探讨围绕日本文化,动漫和壳牌历史上的“鬼魂”的辩论。 因为那里有足够的文章。 但是,仅作记录,不,动漫绘画并不一定要变成白色……这就是日本人的看法。 Kotaku的这篇文章总结得比我更好。 我想特别谈一谈主要为亚裔美国人提供的角色严重匮乏的主要问题,以及亚裔在好莱坞的代表性更大的问题。 除了电影业中亚洲刻板印象长而丑陋的历史外,许多人似乎还想念的最大问题是,我相信制片人之间一直在叙说亚洲人与世无争,因为亚洲人并不被视为典型的“美国人”。 ”。…