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回到我们的童年：5场经典的波多黎各人运动会

如果说某个地方的文化和传统有很多话，那绝对是我们小时候玩的游戏。似乎技术正在杀死大多数游戏，不仅在波多黎各，而且在整个世界。在Local Guest上，我们决定拯救一些最传统的波多黎各人游戏，并解释一下他们的历史以及应该如何玩。对于这些童年游戏可能带给您的怀旧之情，我们提前致歉。准备好走回记忆小路，回想一下您在学校放假期间玩过的所有游戏。加利托加利托的战争包括两只“小公鸡”。这些“公鸡”是用角豆子种子制成的，并用螺丝刀在中间打了一个洞，以插入打结的绳子。这种“ gallito”被带到了一个在地面上形成的战斗圈中，在那儿用绳子拉你的角豆雄鸡，你就可以击败对手。受损程度较小的加利托就是赢家。观看视频以了解播放方式。 Trompo或“旋转陀螺”绝对是波多黎各最典型的童年游戏之一。在波多黎各，它们由锥形的木头制成，尖端上有一个尖刺，可以旋转。要使用它，您需要在电线周围滚动顶部，然后将其放下并使其从电线上松开以使其旋转。持续时间更长的顶部是获胜者。…

我们都想成为传奇

新版旧版棋牌游戏趋势对我们作为人类的评价。如果您像我，就喜欢玩游戏。无论是快速跳棋，与父母玩拼字游戏还是深夜玩手机游戏，大多数人都喜欢玩游戏。许多美国人从小在家里玩电脑游戏，在商场玩弹球游戏，或在周末与朋友一起扮演角色。我们都与游戏有联系。对我来说，棋盘游戏不仅仅是消磨时间的一种业余爱好或怀旧方式，而是一种职业和一种生活方式。我每天写游戏，每周至少玩两三场。因此，我有很多话要谈到新的传统技工席卷棋盘游戏世界。对于那些不知道的人来说，旧版机制是棋盘游戏中的一个较新的想法。遗留游戏被设计为可以销毁-撕掉纸牌，粘贴贴纸，在整个板上写下永久性标记-实际上只能玩一次。如果这个想法让您畏缩，您并不孤单。销毁您所支付的东西感觉很奇怪！但是这位技工引入了一种全新的东西，超越了主题或类型。它使我们变得与众不同，这是其他人无法比拟的。例如，在最近发布的Aeon’s End Legacy游戏中，您从四种字符类型中选择字符。…

传统遇上朋克摇滚：Seppuku手枪

我一直以来对人类都感兴趣：我们一直以相同的思想和不同的资源水平去生活的同一个人。第一次出现涂鸦，“您的妈妈”笑话和“阿德丽安在这里”等字眼，在庞贝古城的墙壁上就被刻画了出来。或革命后法国叛逆的断头台耳环。在韩国，我参观了一家民间艺术博物馆，那里的传统鼓手像我们今天的任何人一样轰炸，这是一门既精致又认真的历史爱好者可以与任何普通人一起欣赏的艺术。无论是艺术，写作还是音乐，人类在某种程度上一直都是一样的。有时我们被历史所吸引，只看到政治事件的戏剧性重演，以至于我们忘记了这一点，但是日本有一支乐队保留着历史朋克摇滚！这些狂野的摇滚歌手太大了，无法容纳在舞台上，他们会在整个场地进行表演。他们喜欢上江户时代的朋克摇滚歌手，在日本（最近在纽约）周围进行弹出表演。领头羊饭田说：“结束150年前的江户时代有着自己的文化和生活方式。自明治维新以来，日本迅速西化和文明化，我们失去了日本灵魂的重要组成部分。” 尽管有些人不认为这是朋克摇滚，但Seppuku手枪以反文化，狂躁和反叛的形式体现了朋克。这样发出声音会使任何人都变得朋克，甚至以自己的话语来做朋克，即使这些话语是反现代化和传统手段。无论您是否同意现代化洗劫日本乃至您自己的国家的灵魂，这支乐队绝对是一个使命和叛逆。您可以在此处了解有关Seppuku手枪的更多信息，并查找有关他们前往美国的记录片。

在孟买的卡比尔音乐节上摆脱传统

随着太阳开始慢慢融化在暮色中，我们在不和谐的交通中跋涉，到达位于孟买喀尔郊区的罗摩克里希纳宣教礼堂。从主要道路上，世界以旋风般的步伐在我们周围移动，而我们的思想仍被无数的思想所浸透，我们转向一个小而安静的小路。最后，我们到达了罗摩克里希纳宣教中心的组成部分。当我们走过左边的Swami Vivekananda雕像时，礼堂外的两名妇女向我们致以热情的微笑，并印了一张小册子，列出了2017年卡比尔音乐节的时间表。卡比尔音乐节于2011年在孟买启动。每年，它都是由一群人充满爱心和体贴地聚集在一起的，他们对诗意的过去有着共同的热爱，并渴望交流一些最伟大的教义和思想。当代观众的精神意识。考虑到节日的巨大规模（例如，今年是整个三天，在整个城市的长度和广度上都有不同的场所），令人鼓舞的是，通过志愿者的努力和纯粹的爱心，节日是完全可持续的。它也向所有人免费开放。在礼堂内，诗歌，音乐，舞蹈，故事和和平的应有融合正在等待着我们。在这个特定的夜晚，礼堂里挤满了不同年龄段的人，从老年人到30多岁或40多岁的人，再到与父母同行的小孩。孟买的音乐家，作曲家和教育家Shruthi Vishwanath与其他音乐家一起在音效检查上花费了大约30分钟。她的病人耐心而平静的举止极具感染力，观众平静地等待着即将来临的难忘音乐和诗歌。当Shruthi和她的团队正式回到舞台上时，礼堂里充满了欢迎的掌声和欢呼声。在安顿下来时，Shruthi默默地承认了节日的一些常规观众。她晚上的音乐灵感来自13世纪的马拉地圣Dnyaneshwar。她讲述了有关圣人的各种轶事，然后是歌曲和音乐。一首关于茉莉花的歌曲“…

您还没有看过的假日电影

我们知道。精灵圣诞节的故事。它是一个精彩的人生。真的爱。独自在家。第34街的奇迹。圣诞假期。我们爱你。我们知道了。不用担心，我们会为您腾出时间。但是还有什么呢？在这个季节，所有可能出错的地方都会发生。您会想起家庭的重要性，单身生活的重要性以及信仰的力量。我们爱更多。我们表达更多。哦，是的，我们还有更多装饰。我们当然购物更多，但是所有时尚和烹饪品味都无法获得。…

当生活模仿（流行）艺术

“生活模仿艺术远胜于艺术模仿生活。”-奥斯卡·王尔德 2016年10月29日，墨西哥城举行了有史以来第一次正式的迪亚·穆尔托斯大游行，该游行涉及1,200多名志愿者，吸引了25万名观众，并沿着该市的主要道路之一前进：改革大道（Paseo de la Reforma）。观众和参与者模糊不清，街道上到处都是穿着服装和油漆的面孔的狂野场面-每个人都陶醉在庆祝的气氛中。尽管纪念迪亚·穆尔托斯（DíaMuertos ）的活动在整个墨西哥广为流行，但从未尝试过如此大规模的游行。这个想法从何而来？詹姆斯·邦德电影《幽灵》于2015年发行的前13分钟。幽灵般动感十足的场景发生在墨西哥城的Díade Muertos游行中，主角使用隐藏的骷髅面具与当地人融合在一起，以追踪并最终暗杀一个高调的犯罪目标。墨西哥城政府内部的官员已试图吸引索尼影视娱乐公司（该公司负责这部电影的制作公司），主要是通过数以百万计的税收优惠措施，希望借此引起国际关注，以该市和Díade Muertos传统作为一种战略手段，可能会在未来几年吸引更具经济效益的电影制作活动和前往墨西哥城的旅游。 [1] 促使虚构游行成为现实的努力是由于电影之后的巨大公众利益。…

完美（电影）条件

我的家人在一起看电影时有一个非正式的传统，这让我想起了圣诞节周末。基本上，准备在我们家庭中看电影，充其量是五个阶段。有时甚至要花费一个多小时才能完成该过程的所有五个阶段。一切始于谈论看电影（通常我们已经事先谈论过）。然后，从本质上讲，我们经历了每个人都在记住我们一整天推迟的事情，分心，为电影准备合适的位置（饮料，小吃等），记住我们一直推迟的更多事情的过程，进入我们之前设置的地点，然后最后开始播放电影。这是一个幽默低效的过程，老实说，我很喜欢。当我们在工作中这样做时，它的乐趣就大大减少了。而且它发生的频率比我们关心的要多。我们等待一切都正确，星星对齐，每个人都摆在正确的位置，以便我们最终可以开始我们已经知道需要完成的项目。使所有这些与我的家人和电影保持一致是一项艰巨的挑战，但是在我们的工作中却要困难得多。替代方案？开始。电影开始后，每个人和所有事物都能很快找到自己的位置，这真是令人惊讶。

鲁道夫

注意：前面提到的红鼻子驯鹿鲁道夫（Rudolph）的破坏者。直到本月初，我才看过红鼻子驯鹿鲁道夫。我认为自己和其他美国人一样都是美国人。不过，我并没有在美国长大。此外，我设法错过了1964年电视特辑的每个年度重播，直到本月初。我发现我不可能爱这部电影。故事的大部分发生在圣诞节小镇，在那里圣诞老人显然被当作半神而崇拜。鲁道夫（Rudolph）出生不久后，圣诞老人拜访了这个家庭。他立刻说话，就像鲁道夫只有一个潜在的人生目标：成为他未来的爬犁者之一。那是一个陌生的小镇。圣诞老人在那里有某种独裁者吗？镇上的经济真的萧条还是垄断了？即使出于这个目的，圣诞老人也不是很有希望。如果杰夫·贝索斯（Jeff Bezos）走进一个孩子的家，然后像孩子一样与家人交谈，那孩子一定会长大成为亚马逊的仓库工人之一？如果杰夫·贝佐斯（Jeff Bezos）说那个孩子可能甚至当他的仓库工人时都无法做到这一点呢？我很确定它不会与所有人在一起。…

成为后现代朋克

垃圾和碎玻璃可以粗略地比喻是七十年代中期震撼社会的最伟大运动之一。使用放大镜和无菌意识形态，有可能从朋克的遗产中收集一些有趣的技巧，以更好地理解以后几十年的影响。在那些日子里，英国距离最辉煌的时刻还有很长一段路要走。由于1973年的石油危机，一些持续的罢工，英国传统工业的衰落，高失业率和不公平的教育制度，导致该国进步的工业时代正在消亡，只有15％的学生有机会获得大学学位。由于这些因素，工人阶级感到非常失望。缺乏希望和机会是潜在的易燃局势的火花。历史表明它一直都是这样。而且它将继续这样做。巴士底狱的猛攻，布尔什维克革命或阿拉伯之春是证明这一思想超越政治，语言或宗教的事实。通过这种方式，该运动成为对既定秩序的强烈抗议和对标准模型的谴责。由君主制领导的传统，道德和权力集团都以一种“无所不包”的反抗态度而束手无策。这主要体现在美学和音乐这两个学科上，这些学科将为当时受困于贫穷的运动提供动力。着装要求源于必要性。缺乏资源迫使使用补丁，安全别针和挂钩。穿孔或撕破的裤子钉得不好，就成了定制的服装。 DIY在时尚和其他艺术学科中达到了另一个维度。许多人认为视觉代码是由位于英皇路的一家名为SEX的商店创建的。它是由后来成为手枪经理的那个人经营的。…

《最后的绝地武士》的传统，神话与失败

在《最后的绝地武士》上已经散布了大量的虚拟墨水，我认为至少有两幅非常正确。罗布·布里肯（Rob Bricken）解释了为什么“最后的绝地武士杀死了我的童年，而这恰恰是它伟大的原因”，而雅各布·霍尔（Jacob Hall）辩解说：“最后的绝地武士并不关心您对星球大战的看法，这就是为什么它如此之大。” 最后的绝地武士这是一部非常规的《星球大战》电影，其设计原因在于它的分裂性和卓越性。在我潜水之前，请注意关于我来自何处的信息。我可能被指控是个狂热小子-正如我在上一篇文章中所解释的那样，我是与《星球大战》一起成长的一代人，他们不那么看重娱乐，而是更接近启示。但是，我追求的是狂热之外的东西。或者，至少，除此之外。我从神学角度看电影：我将它们看作是对潜在世界观的陈述，至少是对世界观的反思。每种世界观从根本上讲都是关于神，人，世界以及它们之间的关系。星球大战也是如此。因此，除了这篇评论外，我写了超过一万个关于《星球大战》含义的单词（关于其他电影，还有成千上万的单词）。我写了关于原著的弥赛亚主题的文章。我把帝国比作希腊的悲剧。我在《绝地归来》中看到了救赎和赎罪的主题。我分享了《星球大战》对我意味着什么的故事。这可能对本次审查很有帮助。

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