添加你的声音

表演艺术中心,几个大学系,六个北方表演艺术家,一个大学合唱团和一次全球首演并不经常相遇,但是当它发生时,您就会知道这将是一件特别的事。 1月27日,珍妮(Jeanne)和彼得·洛维德(Peter Lougheed)表演艺术中心将主持《北方的影像》,这是一场由新北方集体表演的创新音乐会,由艾伯塔大学和UAlberta North委托与奥古斯塔娜一起演出唱诗班。 由来自加拿大北部各个地区的许多表演者组成的新北集体成员撰写的“添加您的声音”体现了和解的精神,并且不会回避艰难的主题,黑暗的历史这是加拿大的一部分,旨在激发听众的积极行动。 其中一位作曲家卡门·布雷登(Carmen Braden)说:“写’加您的声音’是一个协作和增进友谊的过程”。 “我记得感觉到NNC的每个成员都是个人而深刻地反映出来的,我们的共享和共同创建是一个温和的过程,但具有一种安静的力量。” 这种安静的力量甚至体现在歌词中,这些歌词使用了来自北方的意象来唤起希望,并在没有沉思的情况下承认了我们的黑暗过去。 而是呼吁采取行动使事情变得正确,“增加您的声音”。 奥古斯塔纳合唱团将在与新北乐队并肩演出的同时,从字面上体现这一呼声。 导演约翰·维比(John Wiebe)注意到他的合唱团对演出的兴奋,并于第二天晚上在圣阿尔伯特的阿登剧院(Arden Theatre)演出。 他谈到这首歌时说:“这是一个很棒的乐曲,首先是一个独奏者,然后随着乐队和合唱团的高潮而发展。” “它既挑战又鼓励听众,并为我们提供了跨越国界和实现和解的机会-我认为没有更好的方式来庆祝加拿大150周年纪念日。” 北部影像是珍妮和彼得表演艺术中心与卡姆罗斯的贝利剧院之​​间的合资企业,《穿越加拿大的护照》系列中的第二次活动。 该系列旨在寻找能够代表加拿大每个角落和尽可能多体裁的艺术家,以体现加拿大多样性的方式庆祝加拿大成立150周年。…

印度马为基于信仰的讨论提供了有力的故事

我喜欢看电影。 小时候,我记得看《星球大战》后感到的惊讶。 我认为这是我在剧院看过的第一部电影。 我认为我不了解它的四分之三,但我喜欢它。 电影对我来说一直是一件很重要的事情。 对我来说,逃避现实和娱乐两个小时一直是一种享受。 总是有爆米花,我爱爆米花! 现实是,电影不仅仅是逃脱,它们还经常对我们世界面临的问题和事件提供评论。 在合适的环境中观看电影或对其进行设置可以帮助我们反思自己在世界上的位置。 当我进入青年部时,我能够将我对电影的热爱与吸引年轻人参与信仰问题联系起来。 我已经使用了许多电影作为教学/反光工具,例如《黑客帝国》,《 X战警》,《出租》,《哈利·波特》,《男孩别哭》,《饥饿游戏》,《火星人》,《摩亚娜》等等。 我总是惊叹于这样一个事实,当您在信仰环境中进行电影对话时,就会出现难以置信的意义。 当理查德·瓦加梅塞(Richard Wagamese)的《印度马》(Indian Horse)被拍成故事片时,我很高兴看到它。 鉴于加拿大圣公会教堂承诺走与土著人民和解的艰难道路,以及我们对新兴的自决土著教堂的支持,我知道这部电影可以作为青年事工的重要工具(在教会所有事工!)就这些重要主题进行对话。 这部电影做得很漂亮。…

墨西哥城的隐形女人

我有幸昨晚在历史悠久而迷人的旧金山卡斯特罗剧院观看了来自阿方索·卡龙的罗姆人(卡龙在介绍他最个人的电影时说,卡斯特罗剧院让他想起了他青年时代的电影院,粘性地板和其他所有东西……我没有什么烦恼,因为昨晚的经验得到了增强,在座位下面的粘性地板上,我确实感到很高兴!)。 这部电影是一部回忆录,充满了微妙的见解,讲述了我们奇妙的墨西哥城中长大的那一代人对我们这一代的Chilangos或Defeños的印象。 但更重要的是,这是对千百万仍然不可见的妇女的敬意,但她们却将自己的爱无私地注入了她们所关心的家庭和孩子中,正如Yalitza Aparicio所描绘的那样。 如今,墨西哥电影制片人已经占据了电影制片人的主导地位,席卷了奥斯卡金像奖和威尼斯双年展。 我成年后一直跟随他们。 我生动地记得我们年轻一代对诸如Solo Con Tu Pareja(1991),Cronos(1993)和后来的Amores Perros(2000)等电影感到的兴奋。 那时我们知道墨西哥电影院里发生了一些事情。 碰巧的是,这些电影在财务上是可行的,同时取悦了我们对艺术的渴望,而丝毫没有削弱我们对像Ripstein这样的导演或对像Reygadas这样的近代电影的钦佩。 如今,墨西哥人一直在电影中制作一些最令人震惊和令人兴奋的艺术作品。 当今最具创造力的摄影师(当然是Cuarón和GonzálezIñárritu的电影共同点,也是Terrence Malick的独特合作者)当然是墨西哥人Emmanuel“ El Chivo”…

不同类型的美洲原住民音乐家的影响

我很幸运住在堪萨斯州的劳伦斯,所以我每年可以在成人夏令营度过一个星期,称为自由州节。 这意味着我花了整整一周的时间看电影,听音乐,看漫画表演,并参加关于这些艺术表演提出的想法的讨论。 如果您不够幸运,无法在劳伦斯生活,那么我希望您的城市举办一个类似的艺术节。 电影,音乐和思想都在自由州音乐节上为我带来了一个主题:土著音乐(又名土著音乐,印度音乐,美洲印第安音乐-这些术语本身就是一个话题)。 我在“欢乐时光沙龙”(饮料和谈话)中听了一个关于“土著音乐的影响”的小组讨论。然后我看了电影《 隆隆声 :震撼世界的印第安人》 ,其中包括丰富的音乐和纪录片。电影经验。 (我还从洛杉矶乐队Chicano Batman听到过现场音乐,这绝对不是土著音乐团体或音乐家,而是对我来说是一支流派不断扩大的乐队,让我一直在思考音乐的影响力。) 我特别喜欢电影和面板中的音乐是美洲印第安人音乐家为音乐做出的广泛贡献。 美国原住民的主要人物塑造了摇滚,蓝调,爵士,民间,重金属等音乐的风格。 如今,本土音乐家演奏着从流行音乐到说唱音乐,乡村音乐到电子舞曲以及所有与传统音乐流派的混合体的全部流派。 那么为何不? 如Rhonda LeValdo所说, “我们经常被定型为一种类型,但我们并不全都演奏长笛(不反对长笛演奏者)” 很快就会了解有关沙龙和她的小组的更多信息。…

动画本土科学素养

土著科学素养,是我的母亲格蕾丝·狄龙(Araceinaabe和Metis)创造的一个术语,经常在土著未来主义和科幻小说的背景下使用,它指的是土著语言,故事,艺术和其他形式的方式表达方式带有科学的教.。 我通过表达这些希望治愈的教义来扩展她的工作。 我的艺术的许多方面,从符号到材料到故事,从本质上表达科学。 这门科学可能与医学知识有关,例如清洗水的铜和对雪松具有强烈抗菌作用的雪松。 同样,这门科学可能反映出最接近量子物理学的Anishinaabe世界观。 “沿着时空河”强调了Anishinaabe符号,它表示尚未激活的维数旅行,在量子理论中,该旅行被理解为纠缠的粒子-连接在一起并彼此镜像的两个粒子被第三个与之对齐的粒子连接在一起。一个粒子位于一个位置,然后使用该连接传送到另一位置的镜像粒子。 Anishinaabeg一直对生活有着广泛而复杂的理解。 在土著科学知识经常被使用和滥用的情况下,我认为实验性作品是一种表达教学的方式,而不会显得过于明确和可能带来风险。 这些定格动画是由手工切割和数字切割的材料(例如铜)和手写的数字化图形(主要在Photoshop中逐像素移动)混合而成的。 就像桦树皮的书卷一样,这些非线性的视觉信息以土著科学素养的表现形式展开,尤其是着重于土地,水,天空,星星,植物,动物以及来自许多地方的人们。