弥赛亚面条:中国的创意基督教赞美诗

自12月以来,中国网民一直在争论该国最近的圣诞节庆祝活动是否具有比往年更明显的“中国”特征。 圣诞祝福者分享的一个流行在线模因描绘了关羽(打扮成圣诞老人),关羽是第三世纪的三个王国时期的战争英雄,以长长的胡须而闻名。 孔子,佛陀和其他人物在类似场合中的形象很快出现。 同时,一部名为“小耶稣”的中国戏曲因其对耶稣诞生的重新想象而广为传播。 忘记传统的伯利恒婴儿躺在马槽里的故事。 在这次重述中,基督出生于中国中部河南省宜人的城市驻马店。 他的出生并未预示着三位怀有乳香,没药和黄金的智者朝圣; 取而代之的是,三个不朽的神仙拜访了他,这些神仙带有更实际的,甚至更有价值的礼物:一盒苹果,2.5公斤猪肉和5公斤面条。 关羽和孔子像圣诞老人一样打扮的形象是幽默的。 另一方面,“婴儿耶稣”具有更深的社会和历史渊源。 大约五年前,我在河南另一个城市南阳进行了实地考察,在那里我目睹了许多类似“小耶稣”的中国戏曲的表演。这些经历使我看到基督教在当地采取的充满活力的形式水平。 在南阳市中心的一座教堂里,我看着穿着五颜六色的服装的孩子们表演了马太福音中的十个圣母的寓言。 在这座城市郊区的一家废弃工厂里,我看到一位老人在表演伯赛达盲人的故事。 在其他地方,我看到了伴随着藏族舞蹈对耶稣的悼念。 河南有悠久的传统,是将基督教的教义适应当地的习俗。 在一个案例中,南阳市居民吕小民创作了1000多首赞美诗,其中有300首赞美诗在2012年在悉尼歌剧院上演,同年还出现在电影《回到1942年》中,著名的中国导演冯小刚。 当我在河南的各个教堂之间来回穿梭时,我意识到吕绝不是一个反常现象。 我经常听到一个老妇的故事,这个老妇被昵称为“羊八”(Yang…

像希腊一样古老的故事

这个古老的“美女与野兽”故事的最新演绎再次来自迪士尼。 尽管故事在2017年进行了详尽而复杂的讲述,其中包含许多熟悉的歌曲,角色和情节动作,但1991年和2017年之间存在一些关键差异。从很多方面来说,新电影都像原始电影的丰富和豪华版本动画一。 百丽和她的野兽都有更多的深度和背景故事,而且野兽的隐藏城堡与百丽安静的省镇之间的联系更加紧密。 在所有这些新材料中,都是妖媚女神Agathe的角色(希腊语:αγαθος,好)。 阿加特在《美女与野兽》的这个版本中扮演着更加重要的角色。亚当亲王(名字一直很重要),陶醉在城堡的伊甸园风光中,拒绝了一位乞old老妇人,后者向他提供玫瑰以换取庇护。 这位乞woman女子以自己的妖魔女身份露面,诅咒亚当王子亲王般的野兽生活,直到他可以敞开心love去爱并得到一个爱他的人。 诅咒包裹在她送给他的玫瑰花瓣中-如果他在最后一瓣花瓣掉下之前还没有找到爱,亚当将永远成为野兽。 当亚当王子从顽皮的王子转变为偶蹄类的野兽时,他城堡的其他居民也从其人类形态变成了服务对象。 烛台,钟表,茶壶,鸡毛ers子,衣柜–所有工作,劳动,人类的诅咒都被提炼为辛劳的形式。 城堡仆人为百丽做的第一件事情就是给她穿衣服并不是巧合。 Garderobe女士的无花果叶以爆炸的紫色和粉红色织物形式出现。 伊甸园的城堡因亚当心的坚硬而破裂,妖魔女巫从下面在省城里爱他们的人的心中抹去了亚当,他的城堡和他的同伴的一切知识。 在整个文学中,玫瑰一直是亚当,夏娃和人类堕落的象征。 弥尔顿(Milton)描述了被“所有色彩的花朵,没有刺玫瑰的花朵”覆盖的伊甸谷( Paradise Lost ,Book IV)。…

O欢乐,圣诞节快来-简介

术语“出现”源自拉丁语“到达”。 在基督教日历中,圣诞节前的几周也称为降临节,这是基督教家庭和教堂准备在圣诞节庆祝我们救主耶稣降临的时候。 除了修剪圣诞树,购物,与家人在一起的时间,在火上栗子或按照仪式观看“这是美好的生活”之外,我本赛季最喜欢的部分是唱歌和欣赏大量有助于我预见的圣诞节颂歌的机会我们的孩子国王的到来,他将通过一劳永逸地战胜死亡来拯救他的人民。 这些歌曲的影响不会在12月25日结束,而是一年四季都在我耳边悦耳动听。 它们是持续到春季和收获的盛宴。 因为没有这个季节,就没有复活节,圣餐或永恒的希望。 几年来,我一直想通过简短记录自己对圣诞节歌曲的演绎作为对朋友和家人的“礼物”,将自己的声音添加到音乐目录中。 这个想法是基于这样的假设,即接收者在听到录制的声音后实际上会将短专辑视为礼物,并且仍然想成为我的朋友/不放弃我。 但是a,又一年又来了又去了,我再也找不到工作时间了。 因此,我将等不及在2017年尝试新的一年决议,而是为这个降临节进行另一项练习。 从明天到12月25日的每一天,我都会发布一首有意义的圣诞节歌曲,以及一段简短的观察结果,我发现这是音乐的有用伴侣。 现在被警告,我将严重依赖一小部分音乐家(Sufjan,看着你),但我希望它仍然是有益的经历。 考虑到这一点,祝您和您的圣诞节快乐! 而在很大程度上,这是一部经典作品,带有非常冷淡的迈克尔·凯恩(Michael Caine)! 因为为什么不呢?

敦刻尔克,人文主义和神

到目前为止,2017年最大的电影是《敦刻尔克》。 它目前以1.8亿美元的票房在国内票房中排名第七,但在非超级英雄,续集或重启电影中排名第一,它在烂番茄上的占有率为93%,并且获得了很多机会最佳影片,最佳导演和其他奥斯卡提名。 它还在全国各地使用70mm IMAX放映机进行了放映,这无疑是有史以来最大的电影之一。 敦刻尔克讲述了第二次世界大战的敦刻尔克战役的故事,在1940年初,数十万盟军(大部分是英国人和法国人)在敦刻尔克的海滩上被德军包围。这支军队的一部分战争将结束。 没有人可以抵抗他们。 盟军无法抗拒出路,不得不撤退以维持生存,这需要一周以上的时间,随着德国飞机的尖叫,扫射和轰炸,将这些人运送穿过英吉利海峡到达英国。 可以肯定地说,手术成功了,已经77年了,我们不是说德语,这部电影知道这一点。 敦刻尔克不是历史课程; 我们足够了解战斗的基本知识,仅此而已。 敦刻尔克所做的就是使我们在没有任何人牵着手或以任何方式引起轰动的情况下暴露于战争之中。 观众们像士兵一样被摆在沙滩,大海,空中。 我们和角色只是在考虑生存和生存的可能性,而这场战斗中涌现的遗产和神话意识却很少。 我们就在那里,人类试图生存。 这是一个可怕的想法。 对于敦刻尔克(Dunkirk)所描绘的所有恐怖,这都是一幅非常有益的图画:没有血腥,语言使用得很少,也没有几分严重的情绪困扰。 这是对战争的现实描述,获得了PG-13评级,令人印象深刻。 但是真正使这部电影保持“清洁”的原因在于,它强调人文主义,人类的善良和值得称赞。…

印度马为基于信仰的讨论提供了有力的故事

我喜欢看电影。 小时候,我记得看《星球大战》后感到的惊讶。 我认为这是我在剧院看过的第一部电影。 我认为我不了解它的四分之三,但我喜欢它。 电影对我来说一直是一件很重要的事情。 对我来说,逃避现实和娱乐两个小时一直是一种享受。 总是有爆米花,我爱爆米花! 现实是,电影不仅仅是逃脱,它们还经常对我们世界面临的问题和事件提供评论。 在合适的环境中观看电影或对其进行设置可以帮助我们反思自己在世界上的位置。 当我进入青年部时,我能够将我对电影的热爱与吸引年轻人参与信仰问题联系起来。 我已经使用了许多电影作为教学/反光工具,例如《黑客帝国》,《 X战警》,《出租》,《哈利·波特》,《男孩别哭》,《饥饿游戏》,《火星人》,《摩亚娜》等等。 我总是惊叹于这样一个事实,当您在信仰环境中进行电影对话时,就会出现难以置信的意义。 当理查德·瓦加梅塞(Richard Wagamese)的《印度马》(Indian Horse)被拍成故事片时,我很高兴看到它。 鉴于加拿大圣公会教堂承诺走与土著人民和解的艰难道路,以及我们对新兴的自决土著教堂的支持,我知道这部电影可以作为青年事工的重要工具(在教会所有事工!)就这些重要主题进行对话。 这部电影做得很漂亮。…

哦,人类!

过去一周,我看了一段我在雷达上看过一段时间的电影,罗德里戈·加西亚(Rodrigo Garcia)的《沙漠的最后日子》。这是一部有关耶稣的电影,更具体地说,是关于耶稣40年代在沙漠中最后的日子的电影。空腹的日子。 如果仅要再次观看伊曼纽尔·卢贝茨基(Emmanuel Lubezki)的摄影作品(“重力”,“流浪者”,“生命之树”),以展现荒野的广阔和险峻的地形,这部电影就必不可少。 但是,最让我印象深刻的是扮演耶稣和魔鬼的加西亚和伊万·麦格雷戈如何表现出耶稣的人性。 这是用微妙的方式完成的,他被鞋子里的一块岩石弄得烦死,捡一块岩石的挣扎,嘲笑放屁的幽默。 看完这部电影打动了我之后,我真的有多久想到耶稣的人性? 我一遍又一遍地阅读福音书,耶稣的奇迹,他讲的教导和他的整个举止让我一直感到惊讶,但我经常忘记的一件事是,他是一个有正常人类问题的人。 他将不得不弄清楚如何处理那个烦人的弟弟。 当有人嘲笑另一个人时,他将不得不导航该说些什么。 他可能因肚子疼而挣扎。 他想当木匠会很伤心。 当有人没有真正听他讲话时,他感到沮丧……他是人类! 耶稣的人性是我们经常忘记的事情,因为福音没有包括生活中琐碎的细节。 但是从日常生活中我们知道这些细节围绕着我们的每一个动作。 他们显然包围了耶稣。 耶稣的人性是我们不能忘记的东西,因为通过他的人性,我们可以与他建立联系。 如果耶稣不是一个人类,那么我们会将他想象成一个无法理解我们日常斗争的超级英雄。…