Irudhi Suttru可以从Katwe女王那里学到什么

米拉·奈尔(Mira Nair)是一位电影摄制者,具有讲真实的人的故事的能力(有些罕见),这些故事是人类日常的宏大而无懈可击的故事。 她的备受赞誉的2001年电影《 季风婚礼》在发行时就因为这个原因而异常(即使今天发行,情况也可能如此)。 它仍然是少数印度人似乎并没有对生活方式的选择(或缺乏生活方式)指责或判断的描写之一,取而代之的是专注于叙述一个复杂的,交织在一起的关于人的故事-无论他们来自何方。 它的特征是一位女主角与她已婚的大老板有婚外恋; 一位母亲因为不想让丈夫发现而躲在浴室里吸烟。 在孩童时期遭到年长亲戚性骚扰的妇女。 无论我们是否爱他们,这些都是真实的人物和人。 Nair的最新电影,迪斯尼的Katwe女王 ,似乎错过了她其他作品的某些“真实性”,尽管它将我们带到乌干达并在整整124分钟的时间里都留在了那里确实做得很好。 这部电影以乌干达的卡特韦贫民窟为背景,向我们讲述了菲奥娜·穆特西的真实生活。菲奥纳·穆特西是一名年轻女子,她无视自己的社会经济地位低下而成为国际象棋冠军。 卡特维女王凭借敏锐,明亮的电影摄影效果和丰富的电影配乐,为您带来愉悦的观看体验 。 但是对话(有时是表演)有时似乎是人为的,不自然的。 这些人物(大部分是Phiona和她的母亲)似乎具有以新闻和人类学的客观性谈论生活的能力。 这并不是说乌干达贫民窟的穷人不能如此雄辩地谈论他们的生活状况,而是要说这些人物的发展不够好,无法使他们的声音更具真实性。 有时感觉好像写了一些台词,因为那是编剧想象的,像Phiona这样的人会说话。…

’96-屈服却又退缩的美丽

剧透警报:如果您还没有看过电影,那么以下评论中的很少场景和描述都可以消除悬念元素。 创作过程是平衡两种对立力量的过程-艺术家的潜意识表达和艺术家意识内的艺术结构。 艺术的抽象部分来自前者,而结构化的部分(例如故事中的情节),绘画中的颜色选择或歌曲的曲调则来自后者。 如果艺术家让一个部分主宰另一部分,则结果或多或少对观众来说是明确的。 如果艺术太抽象,那么它就不会在听众的意识中产生作用;如果艺术太结构化,那么听众就会通过程式化的方式进行观看,从而对作品失去兴趣。 因此,需要在这两种力量之间取得平衡。 这是走钢丝。 C. Premkumar,96岁的作家兼导演,尝试了这种平衡并在很大程度上取得了成功—这部电影之所以如此罕见,是因为它既真实又真实,却充满情感。 Premkumar首先让我们瞥见了主角Ram的生活。 Ram称自己为旅行摄影师,尽管他更多地是人文主义者和自然主义者,他将摄影作为探索自己内在孩子的工具。 在介绍他的那首歌的所有场景中,都可以看到他与自然界以及与其他人的互动,具有一定的古怪性和天真性,无视他的年龄。 他敏锐的自我与学生的严厉举止形成鲜明对比。 我们不禁对他为什么不愿意向他们展示自己脆弱的一面感到好奇。 这是让我们着迷于故事的众多设置之一。 在第一幕即将结束时,拉姆参观了母校,这是他一直学习到第十学期的学校。 很快,怀旧就接管了,他无法抗拒与他的老朋友的联系-这个过程导致了涵盖电影其余部分的96年级同学聚会的夜晚。 在这个特殊的夜晚,点缀着闪回的顺序,以诗意点点的方式讲述了故事,为故事注入了生命。…