聆听长袍

以下是“ 听电影 ”对电影的评价: 在“长袍”电影中,这是Cinemascope中的第一部电影镜头,音频背景有时会随着每次拍摄的比例而发生明显变化(图13–8)。 在Caligula结束影片之前的Marcellus审判中,音频背景连续性的分离特别尖锐,对话背后的相对沉默突显了这一点,尽管可能会有一群人被听见为周围声音的来源。 因此,此场景中的音频背景主要是由室内共振引起的,即使在个别演讲中,室内共振也会随着镜头比例的变化而显着变化(例如,聆听卡利古拉的演讲以“ Senators,Romans”开头[02:02:57 ])。 在整个序列中,人群声音只是间歇性地出现,通常是对某些特别带电的对话做出的反应,而音乐仅以准叙事方式出现,预示着进入(黄铜喇叭声代表了卡利古拉的力量和威严;鼓声代表着迈向Marcellus审判的命运)。 因此,人群的声音和音乐只会按顺序打断对话,从而增加声音设计的脱节性。 它们不充当背景连续性,而是充当前景声音效果,就像对话一样,只是填充了主导背景概念的沉默。 抓帧下的标题说: 每个声音都或多或少在空间上正确地由扬声器再现。 尽管当时的电影制片人认为这种效果应该产生更大的“真实感”,但实际上,许多观众发现这种效果令人分心,因为它违反了由单声道声音确立的电影规范。 随着镜头比例的变化,这种干扰更加明显:不仅混响发生了变化,而且声音会从一个扬声器跳到另一个扬声器。 我对这部电影的观看根本无法证实这里所说的话。 实际上,根据拍摄比例,环境会发生变化。 卡利古拉(Caligula)的讲话是在充满人群的极端镜头中开始的,他的声音具有适当的回声。…

新殖民主义与电影中的卡梅拉·斯泰洛(Caméra-Stylo)

国际电影史 2015年4月17日 一,电影中的美学与政治 北方的纳诺克 (Robert Flaherty,1922,79min)。 在北部的纳诺克 (Flaherty),电影可以被视为声音和图像的历史档案,因为电影摄影师使用被称为“动物标本剥制术”的技术来记录清漆种族,源于将死者木乃伊化并保存死者的愿望,由于北极人对眼镜的迷恋,使它看起来活着并将死者变成眼镜的愿望(演讲笔记)。 实际上,作为民族志学家的弗拉赫蒂(Flaherty)体现了西方世界对土著人的身体及其生活方式的好奇心,凝聚成对收集,存档和展示土著人的渴望(讲义)。 因此,这部电影是声音和图像的历史档案,诸如海象和海豹捕猎之类的场景场景,展现了Nanook的童趣般的笑容,以及拍摄了魁北克因纽特人的原始土地的照片(Tobing,p111)。 此外,《 北方的纳努克》是历史事件的记录,因为因纽特人是在其文化即将与西方人的习俗相交的历史中的特定时间刻画的。 实际上,电影中的枪支,电影放映机使用了纳诺克和他的家人,他们了解留声机,穿着西方服装,都反映了1920年代一段时期的见证,当时皮草价格达到了顶峰,魁北克因纽特人被引入了现金经济(Tobing,p109)。 尽管它扎根于历史,但由于上演了诸如狩猎序列之类的多个场景,并且为演员们起了绰号,以更好地吸引西方观众,所以这部电影可以看作是虚构的现实,可以重现捕获的世界图像。 (演讲笔记)。 正如Tobing的文章所支持的那样,Flaherty给演员因纽特人的昵称听起来像因纽特人,例如Nanook,它是“比Allakariallak更好,更容易销售的名称”(Tobing,104)。 此外,弗莱厄蒂还说:“人们常常必须歪曲某种事物才能抓住它的真实精神”,而使用技巧使照片看起来更真实,更纯净”,所有这些都使听众相信土著人民这是一个垂死的种族,这是为了满足“纪录片”的动物标本管理目的。 玫瑰葬礼大游行(松本敏夫(…

回顾NOUVELLE VAGUE(1990)

摘自 Letterboxd (2018年4月15日)。 在观看Hazanavicius的骇客工作之后,我迫切需要喝一杯并洗净心灵。 — AB 引用最多的Nouvelle Vague读物是Godard本人提出的原型/寓言故事-Elena是法国电影业,它杀死了电影+电影制片人,这一切都在新浪潮到来之前以被动的,溺爱的罗杰(Roger)体现。机敏,有进取心的理查德(Richard),据称他知道埃琳娜(Elena)的罪行。 当理查德(Richard)在场时,以前的强硬派(或至少无动于衷)埃琳娜(Elena)屈服,权力的变化由此发生了巨大变化。 借助历史+记忆,新浪潮的敏锐,考究的影响力使电影业陷入了溺水的境地,但在此之前,电影业还没有摆脱这种命运。 该线程是整部电影的主要骨干,但当然还有更深层的方法来读取其元素。 一种可能性就是严格关注戈达德自70年代后期重返小说电影以来一直痴迷的主题,即阶级+工作+爱情。 另一个将成为前景的戈达德如何在他的童年, LaRègledu jeu的城堡以及其他类似于经典电影制片厂的回廊中为场景建模时,这些都受到了戈达德所依赖的金钱的支持,这与他年轻时的庇护幸福,电影的成长有关,这些提供的遗忘: “我一生实现了两个梦想。 我的童年生活在一个极其富有的家庭中,就像我们在这里拍摄的那个人一样,在湖的另一侧的这些小屋中。 他们教育了我,他们让我独自一人。…

蓝色天鹅绒,怀旧和罗纳德·里根

蓝色天鹅绒是在美国文化史上一个复杂的时刻制成的。 这部电影于1986年上映,当时罗纳德·里根(Ronald Reagan)任期第二个任期和“文化大战”开始的那段时期,在辩论时期,保守的权利受里根(Reagan)的言论刺激,强烈反对“艺术中的文化代表性,媒体和教育”(Grainge等,491)。 尽管这似乎是一个永恒的故事,但除此以外,还无法完全理解“ 蓝色天鹅绒” 。 从美学上讲, 蓝色天鹅绒的外观和感觉就像1950年代那样。 到处都是栅栏,友善的消防员和穿着长卷毛狗裙的女孩。 背景是北卡罗来纳州的朗伯顿,这是一个单一出口城市,从表面上看,它是一个有益健康的面向家庭的美国的愿景。 主要角色似乎也与1950年代的电影风格保持一致。 伊莎贝拉·罗塞利尼(Isabella Rosellini)的《桃乐丝(Dorothy)》是扮演蛇蝎美人的戏曲,她是扮演主角和犯罪现场之间的桥梁。 凯尔·麦克拉克兰(Kyle MacLachlan)的角色杰弗里(Jeffrey)是一位天真的年轻人,道德水平令人怀疑,他是电影中那个时代侦探比喻的戏剧和颠覆者。 尽管影片的拍摄时间从未明确,但这些特征暗示着战后的女性主义前美国。 看起来林奇(Linch)还是1950年代的孩子,受当时的风格和惯例影响。 他在1950年代美国的经历,再加上对1980年代保守的政治气候的理想怀旧感,产生了林奇最重要的电影。…