宠物小精灵Go :(重新)连接的机会

像你们中的许多人一样,我一直在思考过去几周的事件,并观看(并参加了)有关种族,特权和社会需要进行各种改革的热烈辩论和讨论。 但是当我这样做时,发生了不可思议的事情。 Pokemon Go在应用商店中推出,此后我失去了一些玩世不恭的态度,重新获得了对人类的极大希望。 作为连接您的虚拟世界,我的虚拟世界和我们共享的物理世界的平台,Pokemon Go在我们所有人都需要的那一刻开始风靡一时。 最新的病毒式传播为我们提供了一个机会,无论它多么短暂,在本地与我们的邻居重新建立联系并团结在一起 我们可以达成共识的东西: 玩游戏和娱乐。 在纽约市,很容易被大批人包围,却从不与任何人交往。 总会有人乘坐地铁,在公园里闲逛并利用公共场所,但是我们很少打招呼。 一般来说,纽约人只是不招呼别人。 但是最近,我注意到了这种变化。 随着《口袋妖怪围棋》在城市(以及世界各地)起飞时,漫步在您所在的地区并参观当地景点变得很酷,以期赶上《口袋妖怪》并与游戏中的其他玩家作战。 我们已经听到了一些不好的故事,并被警告要注意安全问题,但是到目前为止,我认为好的远大于坏的: 我们听说博物馆馆长说人们购买门票是为了在里面捉小精灵,然后继续欣赏艺术品,而且据悉,当地企业的人流量也有所增加,在某些情况下增加了50%以上。 Facebook已经证明,陌生人已经成为朋友,年轻人和青少年正在探索他们的当地地区而不是看Netflix,人们正在为无家可归者购买饭菜,一些人正在克服心理健康问题和社交恐惧症,以求抓住所有人。 已经成立了本地MeetUps,并组织了Bar…

与Caravela交谈

“ 我们创立Caravela的目的是利用折衷主义的特征来介绍Lusophone国家的公共音乐和传统音乐。 来自葡萄牙国家/地区的音乐种类繁多,抒情复杂,旋律丰富且富有节奏感,从旅行,迷惑和压迫的漫长故事中汲取了社交和情感元素。 专注于巴西和佛得角的音乐,我们感到遗憾的是,像巴塔库(Bataku)或马拉卡图(Maracatu)这样具有象征意义和相关性的音乐传统渐渐消失并被人们遗忘。 在我们不断成长的过程中,经过长时间的深入研究,我们觉得这种音乐太棒了,无法持续发展。 因此,我们将它带到我们的世界,以通过尽可能多地传播它来表达我们的尊重。 我们还不禁将其与即兴环境结合起来,融入当代声音中,体现出带有即兴和合唱的呼叫和响应圈子等传统。 ” 抱歉,但总的来说,除了卡拉维尔所说的以外,它们是伦敦五重奏,在音乐上是葡语(葡萄牙语)传统的化身。 他们采用西非,巴西和葡萄牙的音乐基础知识,经常有节奏和打击乐,并将其与现代感融合。 结果? 轰动的爵士乐凹槽,在某种程度上类似于爵士朋克英雄Azymuth的声音; 据说他们问过他们是否喜欢巴西人之后,表示他们不一定受到该群体的影响,但是,他们确实也有类似的影响。 在问了这个乏味且坦率的业余问题之后,谦卑的浪潮上升了。 我是骗子,混蛋和小子吗? 我在这里,询问影响和相似之处。 然后是卡拉维尔(Caravela),似乎是一种复杂的光辉,充满了他们所选择的流派的知识。 简而言之,’…

准备就绪的玩家一:地标

Ready Player One知道我将直接回到这里,我自己的“绿洲”后,我会感觉到电影院里的甜蜜滋味,写这篇关于电影的评论,希望这将成为一个里程碑对于像我一样的所有其他人,生活在一个世界中,“流行文化”不仅是历史的一部分,而且是现实生活的一部分……或者仅仅是现实生活。 Ready Player One并非适合所有人。 这是一颗宝石,只有它的制造者才能理解。 向生活中挣扎的每个人大声赞美的赞美诗。 被误解,被避开的……不知道自己在地球上什么地方的人,不知道如何开始生活的人,隐藏的人以及在自己周围创建看不见的贝壳的人……将人们与其他人隔开像我…互联网人。 我们这些人生活在一个世界中,漫画不仅是“为孩子们写有数字的书”,电子游戏不仅是洗脑暴力,电影也很重要,必须谈论它们,幻想与事物之间的界限在哪里真实而有形的事物是如此薄弱,以至于它使我们能够扩大思维并深刻地改变我们每一个人:我们的交谈方式,我们的外观,我们的思维方式,我们如何互动,我们如何生活! 这些是Ready Player One的宗旨。 我和你读这本书。 这是给美国的。 对于那些无法感受到这部电影的意义的人,我感到抱歉。 谁不理解任何参考资料,这部电影所带来的小东西,角色使用的行话,人物肖像的描绘方式,使他们眨眼间就觉得自己像一家人,信任一个人的方式彼此完全依赖,彼此依赖,他们必须感到自己被社会所包容而不是黯然失色的需要。 唯一令人难过的是,至少对于我写这本书而言,没有它我无法过生活,那将是无色的。…

我们是否杀死了我们内心的Manto?

几天前,我根据著名的故事作家萨达特·哈桑·曼托(Saadat Hasan Manto)的生平和时代去看电影。 这确实是极少的宝莱坞电影之一,值得称赞为一部好作品,而且我是那种电影迷,我喜欢看电影之前做功课。 我试图尽我所能阅读有关作家的文章,才意识到他是划分的许多受害者之一。 当他被指控淫秽时,他为自己辩护说:“我写我所见”。 您认为现在有多少记者和记者,作家以及普通百姓可以遵守这份声明? 我们声称自己生活在一个进步的时代,朝着更美好的明天迈进,但我震惊地看到真正的记者因审查和广播与政府政策有关的地面报道而被解雇。 媒体(电子的,印刷的,任何东西)盲目地支持执政党,而不是展示实施方案的失败,而富有创造力的艺术家如果试图讽刺政治家,就会被判入狱。 我们是否真的希望有一个更好的明天,因为从我的角度来看,我们没有配备正确的工具。 最重要的是,我们在喧嚣中失去了理智的能力,并失去了新的彩色气泡的魅力。 曼托(Manto)导演从作家的生活中挑选出如此重要而又微妙的事件,以至于您害怕在电影中眨眼。 这部电影有91分钟的播放时间,这是有充分的理由的,并且可以说是一部很棒的电影,因为它具有很强的影响力,可以持续数天。 分治之前的政治动荡和随后的悲剧催生了一个缺乏人性,同情心,尤其是缺乏兄弟情谊的社会。 “划分和规则”的政策并不是新的,有时我们只会获得其升级版本。 有时,这种划分是基于宗教,其他时种姓,性别,地区和领土。 我们所有人都寻求独立,以便我们能够以有尊严的态度或泰戈尔指出的那样“生活在一个高昂的头上”,和平地生活,但我想我们已经走了一半。 电影中有一个场景,一个女人正在捡拾剩下的碎瓷器。…

时代精神会拯救我们所有人吗?

因此,昨晚我像往常一样在圣诞节与姐姐聊天,就像我们常做的那样。 她向我介绍了YouTube上的Trap音乐视频。 它的特点是一群人打破了一个明花瓶,在头上奇怪地戴着一些昂贵的围巾,歌手用奥地利口音反复说“不”。 根据我姐姐的说法,陷阱是二十多岁时代对我们时代精神的回答:其特征是一种被感知的“另类”,或者是缺乏一种消费主义生活方式的替代方案,在这种生活方式中,自我价值取决于工作的成功或积累奢侈品。 她说,她认为这些陷阱分子正在等待新的时代精神,或者至少是某人向他们展示如何过上不同的生活。 我从未考虑过这种生活缺乏替代品。 是的,我们大多数人都必须赚钱,我们需要用它来购买东西。 但是,当然,我们的工作和我们的珠宝并没有定义我们。 是的,我看到人们总是在工作中对自己的自我价值感到烦恼,看到人们炫耀自己看中的手表,看到人们为了崇尚某种想法而加入团体,倡导最愚蠢的想法。 我为他们感到难过,对他们屈服于认可的程度感到有点厌恶,但我真的不明白为什么很难打破这种局面。 我最好的猜测是,许多人没有家人或朋友来重视他们的身份。 因此,让我们先改变一下自己:不要对别人的穿着,做的事情或对我们有多大的实用性做出判断。 也许那是我姐姐正在寻找的Zeitgeist。 但是它不会出现在我们身上。 我们必须自己做出改变。