种族 – 第11页电视电影小迷妹 TVco.cn

奥斯卡奖和1973年他们不想让您听到的演讲。

斯派克·李（Spike Lee）的奥斯卡奖当之无愧。布莱克·克兰斯曼（BlacKkKlansman）是一部电影风靡一时的电影，评论式不拘一格，细腻的身份政治和惊人的美学观。尽管大多数人都集中在他对绿皮书赢得最佳影片奖的愤怒，但我想提请注意他对最佳改编剧本的接受演讲。他说： “在今晚的世界之前，我可以赞扬我们的祖先，他们与祖国的种族灭绝一起将这个国家建设成了今天的国家。如果我们都与祖先保持联系，我们将拥有爱的智慧，并恢复我们的人性。” 作为电影行业的原住民，对原住民的短暂叫喊令人惊讶。像美国电影艺术与科学学院这样的机构，或者任何一家真正面对美国“原始罪恶”的机构，很少见，而我很欣赏斯派克·李（Spike Lee）在讲真话当权的时刻。我忍不住想起其他唯一一次美洲印第安人在奥斯卡舞台上的片刻。 1973年是奥斯卡通过卫星广播的第一年，该年的收视率估计为8500万人。但最值得一提的是，马龙·白兰度（Marlon Brando）不在场上以征集他的最佳男演员奖。取而代之的是，一位名叫Sacheen Littlefeather的，举止谦逊的Apache女人穿着她的鹿皮外套，代表他走上舞台，拒绝了颁奖。利特菲特（Littlefeather）是美国原住民国家平权形象委员会的模特，演员和主席，在参加1969-1971年占领恶魔岛时会见了白兰度。白兰度非典型地意识到了美洲原住民面临的问题，并被迫利用他的恶名来提高对他认为没有引起足够重视的原因的认识。…

马丁·里特（Martin Ritt）的《 Hombre》和白色的另类

马丁·里特（Martin Ritt）的《翁布勒（ Hombre）》是一部1974年反文化的西方电影，由保罗·纽曼（Paul Newman）主演。这是我之前写过的一个令人惊讶的现象的例子：媒体大肆宣扬种族主义比喻的生命，但以一种更可口的方式。它显示了即使试图使白度偏心，白度也如何居中。让我解释。亨伯（Hombre）是约翰·罗素（Newman）的故事，约翰·拉塞尔（Newman）是由阿帕奇族人抚养的白人，他根深蒂固于阿帕奇文化。他是一个安静的角色，与整部电影中遇到的大声和外向的激进的白色牛仔背道而驰。他对白人文化，特别是对土著人的白人待遇表现出微妙而又很大的蔑视。但是，罗素的父亲过世后，他便继承了一家寄宿房。罗素回到白人世界照顾他的家人。这部电影显然是对阿帕奇人的同情。因此，它违反了好莱坞西方人的传统传统，即不露面的大炮饲料。但是，显然，只有白人领导才能做到这一点。可以肯定的是，纽曼的性格通过拒绝主流白人文化而成为他人的白人。但是在整部电影中，他的苍白仍然很明显-他被视为Apache的拥护者和白人对Apache困境的理解的桥梁。…

梅根·马克尔（Meghan Markle）和对混血人的身份进行监管的问题

英国王子哈里最近与混血儿美国女演员梅根·马克尔（Meghan Markle）订婚，引起了公众的反感。美国黑人社区成员要么称赞他们的工会是一项成就，要么以Markle的一半白色为背景，拒绝声称Markle为黑人。 Markle是非裔美国人母亲和荷兰-爱尔兰父亲的产物，被认为是混血儿。在为埃勒撰写的一篇文章中（以及在对《魅力》的采访中），马克尔谈到了混血儿和在好莱坞工作的意义。用她自己的话说，她是“坚强，自信的混血女人”。然而，她对种族身份的个人描述被驳回，并被标记为有问题。继续通过白色种族主义和黑色偏见的角度来审查王室的订婚。为什么黑人妇女庆祝梅根·马克尔的订婚意见| 黑人妇女不能做什么？ thelily.com 《每日邮报》上有关种族主义的文章深入研究了马克尔，称她为奴隶的后裔，他们在“洛杉矶较艰难的社区”中长大，削弱了她作为好莱坞女演员的职业生涯，并歪曲了她的真实根源。当美国媒体试图解构她的种族身份以决定她是否可以被称为黑人时，已经出现了数十种想法。当《卫报》开始追寻贵族的混合种族历史时，《时尚》杂志发表了一篇奇特的文章，揭示了作者自己关于色彩主义的问题，同时描述了为什么不应该将马克尔誉为“黑公主”。除了马克尔，每个人都对马克尔的种族认同有疑问。当她受到群众的分析，侮辱和迷恋时，对混合种族出身的不自然关注正困扰着多种族儿童的父母。尽管许多黑人是多种族的，但他们不知道自己的族谱，或者宁愿不将其识别为混血。我家的混合种族血统一直被公开承认。…

巫师的西里（Ciri）在Netflix上可能是黑人。大不了

有报道称，Ciri可能由非白人女演员扮演，以改编《幻想》系列。他们应该减轻愤怒并保持判断力：最好的讲故事可以在尊重原始资料的同时，还可以进行创作许可，重新解释和少数派代表。该节目未经证实的演员公告上写着：“正在寻找16岁或15岁的BAME（黑人，亚洲和少数民族）女孩，她的玩法可以降低到13/14。表演年龄不得超过18岁。” Showrunner Lauren Hissrich通过发推文有效地证实了这一谣言，“你们。您知道我不对演员表发表评论。我从来没有。我永远不会除了……一位非常特别的女士，我今天看到了几种选择。”其他报道表明，Ciri将由一位白人女演员来饰演，但最初的反应仍然值得分析。可以预料的是，粉丝们预料到了白人演员：主角Geralt和Yennefer的养女Ciri在《巫师》书中被描述为“白人”和“苍白”，而她的电子游戏头像则是白色，灰白的头发和绿色的眼睛。该系列取材于东欧的民间传说，同时也以白色字符为主，而非白色的Ciri则很难像她经常在书本中那样隐藏或逃避捕获。尽管如此，在幻想的环境中改变虚构人物的种族（人们可能会怀疑难以置信），这几乎不会引起愤怒。批评人士认为，该节目的作者可以引入新的少数民族角色，而不是改变现有角色的种族。其他人则对非白人演员的明确呼吁表示不满，认为它在追求多样性和屈从政治正确性方面歧视白人演员。没错，选角通知应该邀请所有种族的演员参加试镜，演出的创作者要避免雇用纯粹的白人演员，这是出于对更平等代表权或对批评的真正渴望，而少数民族应该拥有原创角色专为体现他们的文化和身份的人撰写。但是，黑色或亚洲Ciri并不是池中的便便，它会破坏每个人的体验。…

《世界失衡》一线评论：“话语”

“言语”是一个有特权的白人男性的故事，讲述了他有特权的英俊年轻白人男孩子的自我- 一个正在努力寻找作家的声音的人（由一位特权的白人男性出版代理人拒绝证明），但没有在财务上挣扎，因为他的特权白人男性父亲照顾他在纽约的房租，从而使他能够时尚地漫游白天在这座城市，彻夜难眠，强烈地按着笔记本电脑的按键，而他善解人意，敏感的黑人女友妻子从地板上的床垫上（因为“挣扎”）仰慕地看着她，她在那里度过了三分之一的时光，另外三分之一在厨房里，最后第三次在纽约购买蝴蝶胸针，在巴黎度蜜月（因为“特权挣扎”）为她的作家-丈夫殴打了皮革挎包，而当时她是如此的黑，女人被她登记为只是在这个白色的雷达屏幕上温暖的身体，不透露她的家庭，教育，工作，奋斗，恐惧，野心或感情，而与她随身携带的长满阴茎的容器无关（ba 严格来说，她是最终的超级间谍） – 拿走了他在妻子在巴黎为他买的皮书包中发现的一本完整的小说手稿，而这本书不属于他，而是卖给了他有特权的白人男性出版商，作为他自己的创作（因为有特权的英俊年轻的白人美国白人是允许超越他们的政治边界和来自世界各地的适当对象，符号，文化，传统，人，做法和信仰，因为当您坚信自己是世界的轴心时，这并不是真正的占用。仅仅出于幼稚的“我真的希望它成为我的孩子”的原因，对此他获得了空前的好评和认可，包括另一位享有特权的白人男性给他的美国艺术与文学奖学金，但这使他进入了一个年长的白人男性的视野，后者在中央公园与他对峙，在那里他讲述了书中的故事以及一些幕后“制造”小故事- 二战时18岁的他如何被运送到巴黎，但直到他爱上了一家咖啡馆里漂亮的白人女侍应生之后，他才采取行动，但当他从美国出院时被迫返回美国军队，但发现生活是如此难以忍受和无助，以至于他回到巴黎等她，他们结婚并生了一个孩子，他试图写作，但直到孩子死了并且他的妻子离开他后才找到灵感当他在写完手稿后去带她回来时，她同意了，但后来手稿丢了，这进一步撕裂了手稿，直到他最终决定离开她并返回美国（“家”），但在那里仍然对他的内感是一个和平的解决方案（因为特权的白人男女很少没有和平的解决方案就被吊死），几年后，在新泽西州工作的路上，他短暂地看到了她与她的新特权的白人丈夫，以及孩子，意识到她有鼓掌并感到幸福— 毫无疑问地证明他是原始的失物招领书的作者（因为特权白人男子总是言行一致，即使声称拥有知识产权以及侵犯版权和盗窃罪的时候也是如此），而享有盛名的特权尽管他已经抄袭了整个手稿，包括错别字，并且发现他突然感到内handsome和羞愧，但他工作的年轻英俊的白人男性挪用者仿佛是第一次听到这个故事，就像是第一次听到这个故事一样。做出了半心半意但看似真实的尝试，以使事情“正确”，但他一生中所有其他特权白人男子，包括那些被盗单词的作者和他的出版商，都争辩说要让他坚持自己最初的决定来窃取这些单词，包括援引神圣的意志来解释自己的适当权利（“上帝指着你并说’那个人将成为作家’”，但抄写与写作相同吗？）诉说一种宽容并保护其特权的年轻白人男性强奸犯和恐怖分子的社会和文化的论点（“不要因为一个愚蠢的错误而丢掉你的生命”），以使他同意继续从自己的行为中受益的挪用行为（因为特权的白人男性不必面对他们的不法行为的严重后果），即使他将不得不面对非白人非男性妻子决定将其留在家庭中而造成的内部动荡这个谎言的基础（由他决定拒绝一位特权美丽的年轻白人女研究生的性生活证明，该研究生对他来说“太年轻”，尽管他从未读过她写过的字眼，但他认为自己是“有才华的”人），因为当您是男性时，女性在您生活中的角色几乎仅限于注视您，与您结婚，与您同行，鼓励，安慰，等待，照顾，携带您。宝贝，与您战斗，离开或留在您身边。） #TheWorldImbalance＃1linereview…

土著电影和（r）存在的艺术

下午两点，2018年世界社会论坛的礼堂已经开满。人们坐在椅子上观看新发行的Piripkura。 Zeza Films制作的一部出色的电影，同时具有悲剧性和诗意。它向观众讲述了三名Kagwahiva印第安人（Piripkura）的故事，他们在巴西北部马托格罗索州的一系列屠杀中幸存下来，并且继续抵抗。两名Piripkura幸存者仍生活在森林中，被巴西政府视为“自愿隔离的印第安人”。那一刻，在礼堂的黑暗中，在屏幕前，我被感动了。这些图像触动了我们以民族为中心的自负，并给我们带来了“无声者的声音”，即那些不想与世界分享自己的话而向他们传达无声信息的人的视角，这些信息像箭一样，达到了我们文明和种族灭绝的自大。电影院具有这种力量。它扰乱了我们的形象。土著主题仍然是纪录片和小说的对象，可以在电影院的屏幕上，在家里或在我们的计算机上观看。在电影院内和电影院里，许多土著人民向世界展示了他们的声音，观点，生活方式，并谴责了对他们权利的侵犯-作为存在策略的一部分的形象，作为人类和民族存在。不断抵抗。事实是：印第安人“捕捉”了电影技术，并在这个舞台上通过另一种美学，语言和政治目标对其进行了重新配置。在较早的文本中，我说过，“其他人”技术的使用在土著人民中不一定是新事物，并且无可避免地代表着一种适应性过程[1]。相反，多样化的土著社区的日常斗争现已获得强大的盟友：技术。几十年来，电视，汽车，收音机和世界上其他一切物品已成为南美土著村庄日常生活的一部分。手机之间的通信，电视上观看日常节目的电视，互联网访问，Facebook，Twitter和Instagram帐户来沟通村庄和城市中个人的日常生活并不是什么新鲜事。这些在线资源中的许多资源被用来扩大社区与个人之间的联系，并克服这些人在传统媒体中所缺乏的空间。…

代表进口。

Levei a minhairmãpra ver o show daTássiaReis e fiztextão。 Lembro-me que quando agecriançaminhas grandes Referemncias eram pessoas com…

尊敬的白人：观看黑人观众“下车”的指南

像你们中的许多人一样，我超级有能力在剧院上映周末观看乔丹·皮尔（Jordan Peele）的新恐怖片《滚出去》。自从去年早些时候在Peele上读到个人资料以来，我一直在等着看这部电影，而且本能地以某种方式本能地知道，一个以黑人与白人女友的父母见面为前提的故事足以使任何黑人的脊椎发抖。在决定在哪里看电影时，我也知道，无论是在不同的观众群中还是在以黑人为主的观众中，这样做都会对我的电影体验产生重大影响。尽管纽约是世界上最多元化的城市之一，但在纽约看电影总是让人大吃一惊，因为高昂的剧院价格（以及糟糕的绅士化）已经粉饰了许多曾经可靠的多彩空间。具有讽刺意味的是，我最终在新泽西州西奥兰治市选择的剧院变成了几乎全黑的剧院，这真是令人惊喜。我坐在座位上，点了一杯啤酒（那是那些不错的就餐剧院之一），并准备好被吓到了。然后，就在电影开始之前，一个年长的白人妇女随机坐在我旁边-一个人。我一直在等待，看看她是否在等一个同伴，但是由于所有座位都被预留了，剧院里人头packed动，这似乎不太可能。随着电影的进展，时不时地，我可以看到她在周围看着我和其他人的反应。更糟的是，她在整部电影中大声地嘲笑和打喷嚏，以至于隔着我的过道的姐姐看上去对我的健康真有顾虑。在一部关于令人毛骨悚然的白人的电影中，没有什么比白人超级超级令人毛骨悚然了。现在，如果皮尔和/或电影的制片人炮制出聘请令人毛骨悚然的白人进入剧院并在放映中吓跑黑人的想法，我的一部分就不会感到惊讶。实际上，那将是天才。但是，由于缺少将其作为“走出去”营销策略的一部分，以下是针对白人的一些建议，他们可能会发现自己在大多数黑人剧院观众中都在观看它：尽量避免独自一人。您会看到令人毛骨悚然的AF。我知道Key和Peele在白人观众中非常受欢迎，因此，白人去剧院看这部电影也就不足为奇了。…

“我们”反对“他们”

所以您已经看过电影-这就是我的意思…… 警告：本文包含主要破坏者！在我们这里，阿德莱德·威尔逊（Adelaide Wilson），她的丈夫亚伯拉罕（Abraham）和孩子卓拉（Zorah）和杰森（Jason）活在美国梦中。他们有一个海滨别墅，在圣克鲁斯度假，可以自由地生活。他们的行为就像您和我一样，似乎大多数观众会认为这是“正常的”。他们是我们，我们圈子中的人，我们爱，结识并保持相似的文化和价值观。在一次NPR采访中，导演Jordan Peele表示“我们”一词是一个“他们”，这与我们不同。在这部电影中，“他们”是系绳，是“我们”的地下双打。他们的生活是对地上同伴的扭曲反映。作为废弃实验的一部分，它们的运动反映了地面上的运动。当非系绳者在人行道上自由行走时，他们的系绳者会走进地下机构看似监狱中的墙壁。当年轻的阿德莱德（Adelaide）进行优美的芭蕾舞动作时，她双打Red的身体扭曲成痉挛性痉挛。杰森的系绳被烧伤了，大概是由于他的双打不断打火机造成的。被束缚的生活被边缘化，痛苦和悲伤。他们的爱，自由行动，个性和自由意识的能力遭到压制。束缚住了被奴役的美国梦的变形版本。 80年代的运动“跨美国之手”（Ahand Across…

乐队中的黑人：阅读三分之一的故事

您如何称呼携带其他人的乐队成员？主角，对吧？第三层市场在一次合作中将自己视为三等分，但其故事的脚注提供了身份和色彩至关重要的更深层次的上下文。并不是说拥有（令人难以置信的）天赋和（和谐的）发声能力的人无法完成像他们一样的音乐。但是：其中一件事情与另一件事情不一样。你能告诉哪一个吗？另一位评论家将三人描述为他们故事中的“纽约市”一章，因为所有成员都适合布鲁克林尼特人的模样。但这不仅仅是在同名的处女作《 ThirdStory》中进行的时尚对话，它融合并超越了流派。 “ G-火车”是对这一刻，下一刻之间的联系和浪漫的颂歌，令人信服地是纽约式的，每周甚至每天都有成千上万的人进出大都市。纽约地铁的实际“ G”型列车蜿蜒穿过四个纽约市行政区中的三个，使骑手可以游览不同的社区，并遵循一条路线，除了设计师之外，很少有人会轻易理解。它穿过历史悠久的黑人居民区，例如克林顿山和贝德福德-斯图维森特，这些居民区现在已经趋于高档化和长期居民流离失所。据《纽约时报》报道，“一旦被嘲笑，厌恶和避免，这条生产线现在就成为布鲁克林本身的吉祥物。”应提醒纽约时报在描述与某物有很大关系的内容时不要使用“草率”一词。为了不让种族主义像动物主义那样长期存在，黑度很：狗是沙哑的，就像非常受人爱戴的Scooby-Doo的儿子Scrappy-Doo一样。…