Mrinal Sen

可以说,虽然Mrinal Sen电影展示了存在主义,超现实主义,马克思主义,德国表现主义,后现代主义,Nouvelle Vague和意大利新现实主义等观念的发展。 森的电影院在大多数情况下并没有提供圆满的结局或明确的结论(与森的许多著名的当代萨蒂亚吉特·雷的电影不同)。 在森的许多后期电影中,观众都是情节发展过程的参与者。 导演邀请并激发观众参与形成多个结论的共同过程,而这一过程是独特而又不同的。 导演不扮演上帝的角色,他的听众却扮演上帝的角色。 并不奇怪,与艾伦在西方文人和狂热者中拥有稳定的小众观众不同的是,森对平行电影的尝试极大地花费了他大量的忠实观众,这些观众主要是基于加尔各答的西方化知识分子。 1982年,他担任第32届柏林国际电影节评审团成员。 1983年,他担任第13届莫斯科国际电影节评审团成员。 1997年,他担任第20届莫斯科国际电影节评审团成员。 Mrinal Sen从未停止尝试使用他的媒体。 在后来的电影中,他试图摆脱叙事结构,并以非常狭窄的故事情节进行创作。 在经历了八年的漫长岁月之后,在八十岁的时候,他于2002年拍摄了他的最新电影《阿玛尔·布凡》。 在从Punascha到Mahaprithivi的许多Mrinal Sen电影中,加尔各答都非常抢眼。 他向加尔各答展示了他的角色和灵感。…

雷的婆罗门式缝合线:“ Sadgati”(1981年)–比沙尔德布·哈尔德(Bishaldeb Halder)

雷的婆罗门式缝合线:“ Sadgati”(1981年) 萨蒂亚吉特·雷(Satyajit Ray)是享誉国际的电影大师,是首位在印度以外地区获得如此殊荣的印度导演。 从1952年到1959年的八年间,他制作的电影《阿普》三部曲通常被评为有史以来最伟大的电影之一。 它们被认为是人类与自然抗争和全人类起源的抗争的普遍文件。 我列举这些事实的目的仅是为了表明它们是众所周知的且无可争辩的。 鲜为人知,或更鲜为人知的是,阿普三部曲虽然是孟加拉农村乡村一家人及其主角阿普夫(Apurv)的成年(从身体,精神和情感上)堕落的悲剧的绝妙渲染肖像,或Apu,并不像通常所说的那样普遍。 的确,无论电影制片人,电影的讽刺者和评论员如何装扮,电影本身都比这更加具体。 这部电影的悲剧首先是婆罗门家庭的悲剧。 影片的前15分钟显示,影片中家庭的贫穷是由于他们被不道德的亲戚欺骗了财产。 因此,这场悲剧不是要在持续的匮乏和匮乏中生存,而是要在不久前变得富裕和富裕的情况下不得不生存。 一个人会同意,这与自远古以来一直被系统剥夺了基本的人格尊严和需求的悲剧有很大不同。 在电影中的几个点上,阿普的父亲婆罗门哈里哈尔·雷(Barimin Harihar Rai)显然是种姓社会主义者,尽管他极度需要钱,但在遵守种姓规则时仍谨慎行事,因为他在选择赞助人履行祭司职责方面一直遵守。 因此,这些事实同样是无可争议的。 雷在孟加拉农村地区拍摄的唯一另一部长片电影是1973年的电影“…